ويزداد الظالم فيه عتوا ، لا ننتفع بما علمنا ، ولا نسأل عما جهلنا ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في صفة المتقين - : غضوا أبصارهم عما حرم الله عليهم ، ووقفوا أسماعهم على العلم النافع لهم ( 2 ) . ( انظر ) باب 2907 ، 2909 . [ 2891 ] التحذير من العلم بلا عمل - الإمام علي ( عليه السلام ) : قال رجل : يا رسول الله ! ما ينفي عني حجة الجهل ؟ قال : العلم ، قال : فما ينفي عني حجة العلم ؟ قال : العمل ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : وإن العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحائر [ الجائر ] الذي لا يستفيق من جهله ، بل الحجة عليه أعظم ، والحسرة له ألزم ، وهو عند الله ألوم ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : علم بلا عمل حجة لله على العبد ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الدنيا كلها جهل إلا مواضع العلم ، والعلم كله حجة إلا ما عمل به ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : قطع العلم عذر المتعللين ( 7 ) . - الإمام الحسن ( عليه السلام ) : قطع العلم عذر المتعلمين ( 8 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كل علم وبال على صاحبه يوم القيامة إلا من عمل به ( 9 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : العلم بلا عمل وبال ، العمل بلا علم ضلال ( 10 ) . - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - من كتابه إلى محمد بن مسلم الزهري - : كفانا الله وإياك من الفتن ، ورحمك من النار ، فقد أصبحت بحال ينبغي لمن عرفك بها أن يرحمك ، فقد أثقلتك نعم الله بما أصح من بدنك ، وأطال من عمرك ، وقامت عليك حجج الله بما حملك من كتابه ، وفقهك فيه من دينه ، وعرفك من سنة نبيه محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، [ فرض ] لك في كل نعمة أنعم بها عليك ، وفي كل حجة احتج بها عليك الفرض [ فما ] قضى ( 11 ) . ( انظر ) عنوان 97 " الحجة " . باب 2831 . المعروف ( 2 ) : باب 2697 . الأمثال : باب 3627 ، 3628 . [ 2892 ] خطر العالم المتهتك والجاهل المتنسك - الإمام علي ( عليه السلام ) : قصم ظهري عالم متهتك ، وجاهل متنسك ، فالجاهل يغش الناس بتنسكه ،

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 32 و 193 . ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 32 و 193 . ( 3 ) كنز العمال : 29361 . ( 4 ) نهج البلاغة : الخطبة 110 . ( 5 ) غرر الحكم : 6296 . ( 6 ) البحار : 2 / 29 / 9 . ( 7 ) نهج البلاغة : الحكمة 284 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 19 / 176 . ( 8 ) البحار : 78 / 109 / 19 . ( 9 ) منية المريد : 135 . ( 10 ) غرر الحكم : 1587 ، 1588 . ( 11 ) تحف العقول : 274 .